In een ongemakkelijk klimaat komen diverse trotsgroepen samen op DC met verschillende interesses maar gemeenschappelijke doelen

Jan De Vries

WASHINGTON – Je hebt gehoord van Twofers. Kenya Hutton is een ‘ThreeFer’.

Zijn ouders zijn immigranten, hij is een zwarte man en hij is homo-op een moment in de geschiedenis wanneer anti-immigranten ijver, racisme en anti-LGBTQ gevoelens ongebreideld en versterkt worden door het beleid van het Trump-administratie.

Aanbevolen video’s



Hutton is nauwelijks alleen.

Terwijl leden van de Black and Latino LGBTQ en transgender en andere gemeenschappen de komende dagen naar de hoofdstad van de natie komen voor World Pride, worden velen belegerd door meerdere richtingen dankzij hun meerdere identiteiten. Ze zullen geïndividualiseerde programma’s en feesten houden die opgaan in wereld trots.

Hun wederzijdse gevaar zal een verbindend thema zijn. De vieringen, muziek, eten, parades, toneelstukken en feesten zullen zich ontvouwen tegen een achtergrond van mensenrechten en politieke strategieën en, in sommige gevallen, discussies over hoe te overleven in een klimaat dat veel mensen bevat die ze niet willen.

Op zoek naar oplossingen voor een ‘intersectioneel’ probleem

Frankie Miranda, de eerste openlijk homoseksuele president en CEO van de Spaanse Federatie, zegt dat immigranten en de LGBTQ+ -gemeenschap “al maanden in triage -modus zijn”, omdat ze “een multiapproach -aanval op veel leden van onze gemeenschap van verschillende zijden verdedigen.”

Miranda, die Puerto Rican is, zei dat immigrantenfamilies worden gescheiden en de LGBTQ -gemeenschap is gericht. Na jaren van vooruitgang worden die inspanningen geërodeerd en “fundamentele rechten uitgedaagd en weggenomen”, zei hij. “Het is een herinnering aan hoeveel werk we nog hebben en van hoe we op een intersectionele manier moeten werken.”

Miranda drong er bij Pride -gebeurtenissen op aan om directe oproepen tot actie te hebben en dit jaar een meer politieke aanpak te volgen, ook door te kijken naar de verkiezingen van 2026.

Susan Appleton, hoogleraar vrouwen, geslacht. en seksualiteitsstudies aan de Washington University School of Law in St. Louis, zei dat de cultuur en de samenleving van de natie, “inclusief rechten”, altijd geslacht, ras en andere identiteiten hebben gereguleerd. Maar ze zei: “Ik denk dat we ons in een zeer ongebruikelijke tijd hebben waarin de doelen zeer expliciet zijn geworden en wanneer we vele jaren niet het gebrek aan empathie hebben gezien dat we nu zien.”

“Maar ik vind het me bemoedigend om te zien dat er een krachtige weerstand is,” zei ze. “Ik weet niet of het iets zal bereiken, maar ik denk dat het belangrijk is om ervoor te zorgen dat alle stemmen worden gehoord.”

Dat mensen worden geconfronteerd met meerdere grieven, zei ze, laat nu zien: “Het is niet voldoende om alleen of alleen geslacht of seksualiteit te bekijken, maar al die factoren.” Ze kruisen elkaar en “creëren unieke vectoren van onderdrukking.”

Mensen op de kruispunten tussen de Latino-gemeenschap en immigrantengemeenschappen ‘worden geconfronteerd met aanvallen van alle kanten’, zei Dee Tum-Monge, een bestuurslid voor het Latinx History Project, de stuurorganisatie voor Latinx Pride. World Pride streeft naar “om ruimtes te creëren die gericht zijn op gemeenschapszorg en politieke organisatie terwijl ze nog steeds onze vreugde vieren”, zeggen ze.

De focus, zei Tum-Monge, verschuift van alleen stemmen en federale actie naar werk dat aanwezigen op lokaal niveau kunnen doen. Te midden van toenemende bedreigingen voor immigranten en de LGBTQ+ -gemeenschap, zei Tum-Monge dat de organisatoren zich met name zorgen maken over de veiligheid en zullen uitkijken naar internationale deelnemers die kunnen worden geconfronteerd met obstakels die reizen.

Uitspraken zo divers als degenen die ze maken

Hoewel officiële evenementen nu van start gaan, suggereren programma’s die zijn begonnen hoe diverse activiteiten zullen zijn. De scène vorige week was bijna plechtig toen mensen langs de National Mall liepen in het zicht van het Capitool, het lezen van berichten over enkele van de honderden quilts gemaakt door transgender mensen uit het hele land.

Het “Freedom to Be” Quilt Project was er om het bewustzijn van de transgendergemeenschap te vergroten, die onder vuur is gestuurd door president Donald Trump. De berichten varieerden van verzet tot hoop op acceptatie. “Ik hoop dat er dagen zijn dat je verliefd wordt op het leven”, zei iemand. En op een ander: “Er is een land dat ik zie waar de kinderen vrij moeten zijn.”

Abdool Corlette, hoofd van het merk voor de American Civil Liberties Union en een mede-maker van het project, zei dat een boodschap moest worden verzonden.

“We zien over de hele linie een poging om trans -mensen uit het hele openbare leven te wissen,” zei Corlette. “En we wisten dat we ruimte moesten innemen. We moesten de verhalen van mensen herdenken en het doen in de letterlijke achtertuin van het Capitool.”

Gillian Branstetter, zijn co-creator en communicatiestrateeg bij het Women’s Project van de ACLU, zei dat acties zoals de uitvoerende orde van de Republikeinse president die militair personeel treft abstract zijn, maar echte gevolgen hebben in de transgendergemeenschap waar gezondheidszorg wordt bedreigd, samen met het verlies van banen en bedreigingen van geweld.

De scène was allesbehalve plechtig 3 mijl ten noorden van het winkelcentrum, in het studentencentrum aan Howard University, een van de gerenommeerde historisch zwarte universiteiten van de natie. Het was feestelijk en helder, gevuld met vreugde en schreeuwen van aanmoediging en muziek als leden van verschillende groepen – huizen genoemd – concurreerden in evenementen die mode -modellering en dans omvatten bij de Cirque du Slay Ball.

Eén deelnemer, John Smith III (toneelnaam Iconfatty Prodigy), zei dat de ballen zijn gemodelleerd op Cirque du Soleil en zijn over gemeenschaps- en veilige ruimtes. Iran Paylor (toneelnaam Bang Garcon) zei dat de huizen plaatsen zijn die door LGBTQ -gemeenschappen zijn opgezet om veilige ruimtes te geven aan anderen die zijn vervreemd van hun families en verbannen binnen de zwarte gemeenschap toen ze uitkwamen.

Black Pride is een belangrijk zwaartepunt

DC Black Pride begon in 1975 in het clubhuis, opgericht door leden van de LGBTQ -gemeenschap van de stad. In de loop der jaren werd een evenement rond Memorial Day een traditie. Het clubhuis sloot in 1990, maar drie leden van de gemeenschap hielden de traditie in stand. Het eerste Black Gay- en Lesbian Pride -evenement werd gehouden op 25 mei 1991.

Hutton is de president en CEO van het Centre for Black Equity, opgericht in 1999 als een manier om alle zwarte trotsbewegingen samen te brengen die in het hele land werden gecreëerd na het model in Washington. Er zijn 54 in de Verenigde Staten en 12 internationaal, zei hij.

Als een zwarte homoseksuele man had Hutton al gevechten op meerdere fronten. Nu is er een extra categorie om je zorgen over te maken.

“Ik ben ook een kind van immigranten, gewoon om dat toe te voegen bovenop mijn kruispunten,” zei hij. “Ik besteed altijd aandacht aan immigratie -gesprekken. Het is nu heel moeilijk om de wereld te navigeren.”

Maar, zei hij, zijn verantwoordelijkheid is om de toegang te gebruiken die hij in de loop der jaren heeft ontwikkeld om veilige ruimtes te creëren. “Dus hoewel het moeilijk is om elke dag te navigeren en naar het nieuws te luisteren, begrijp ik ook dat ik deze taak heb gekregen.”

De baan is dit jaar moeilijk geweest. Sponsors hebben de vieringen teruggetrokken en hij weet dat sommige internationale reizigers niet komen vanwege angst dat ze problemen zullen hebben met wetshandhaving.

Hutton begrijpt waarom verschillende groepen individuele activiteiten willen; Eén versie is niet geschikt voor alle doelgroepen. Maar de hoeksteen van Black Pride is gemeenschap. “We hebben de mogelijkheid om al deze gemeenschappen echt aan de wereld te laten zien,” zei hij.

Uiteindelijk, zei hij, wil hij dat één boodschap weerklinkt na het verzamelen van gemeenschappen: “We gaan nergens heen.”

“We blijven onze rechten vooruit putten, niet alleen voor ons in Amerika,” zei Hutton. “Zoals iemand me vertelde, wanneer Amerika niest, wordt de wereld verkouden. Dus we moeten ervoor zorgen dat Amerika niet verkouden is.”