Karachi – Twee Pakistaanse vrouwen zitten samen op een bank en repeteren hun lijnen terwijl een regisseur hen onderzoekt. Wachten van de camera op zijn scène is de mannelijke hoofdrol, een acteur gezegend met “bachelor” haar en fijne botstructuur.
Ook uit het zicht: de huiseigenaren van Islamabad, die in een aparte kamer worden opgesloten en wiens meubels en prullaria worden gezien door miljoenen kijkers-velen uit de samenleving die de buurman en ongemakkelijke sparringpartner van de afgelopen eeuw zijn geweest.
Aanbevolen video’s
Dit is de set van het Pakistaanse drama “Adhi Bewafai” of “Half ontrouw” – een van wat sommige in andere landen “soap -opera’s” zouden noemen. Maar deze drama’s blijken niet alleen voor Pakistani’s te zijn.
Realistische omgevingen, natuurlijke dialoog en bijna workaday -plots over gezinnen en huwelijken maken van Pakistaanse drama’s een hit met kijkers in binnen- en buitenland – vooral in het buurland dat zich in 1947 splitste met Pakistan en vandaag de nucleaire aartsrival is: India.
Televisie lijkt erop dat diplomatie soms niet kan.
Een kijkje in het leven over de grens
Enkele duizenden mensen werken in de drama -industrie van Pakistan; Het land produceert tussen de 80 en 120 shows per jaar, elk een bron van escapisme en intriges. Ze bieden Indianen een verleidelijke blik in het leven over de grens – en slagen erin om tientallen jaren van vijandschap tussen de twee regeringen te doorbreken.
Maheen Shafeeq, een onderzoeksmedewerker bij het Institute of Strategic Studies in Islamabad, zegt dat er in feite geen relatie is tussen de twee regeringen. Elke regering is vastgesteld op een enkel probleem dat het niet voorbij kan gaan – voor India is het terrorisme; Voor Pakistan, het betwiste grondgebied van Jammu en Kashmir. “De regeringen zijn erg tegen elkaar”, zegt ze. “Ze zijn het niet eens waar ze over moeten praten.”
Hoewel het voor Indianen moeilijk is om Pakistan te bezoeken, waar deze shows worden gefilmd, volgen ze trouw de plotwendingen door platforms zoals YouTube, Zee5 en MX Player.
Voor die van een bepaalde generatie was het echter niet altijd zo gemakkelijk om bij te houden.
Kaveri Sharma, een schrijver in de Indiase stad Patna, herinnert aan haar schoonmoeder en tante-schurkende antennes in de jaren tachtig en 1990 in de hoop een signaal te vangen uit de staatsomroep van Pakistan, PTV. Het is hoe Sharma zich voor het eerst realiseerde dat het naast de deur een drama -krachtpatser was. Het inspireerde haar om de shows voor zichzelf jaren later te ontdekken, zelfs om ze met haar eigen dochter te bekijken.
“Ze voelen zich bekend, maar ze zijn ook een pauze van ons eigen leven,” zegt Sharma. “Ik zie geen verschillen tussen de twee landen. Alles is herkenbaar. Ik zie Karachi en denk dat het Lucknow of Patna zou kunnen zijn. Wat er in de shows gebeurt, kan met mij of mijn vrienden gebeuren. ‘
Ze had sinds mijn jeugd alleen negatieve dingen gehoord over Pakistan – dat het de vijand was die alles uit India zou nemen. De tv -drama’s hebben subtiliteit en detail aan deze afbeelding voor haar toegevoegd. Ze zou graag bezoeken, maar het is onwaarschijnlijk dat de kans krijgt. Dus verkent ze Pakistan via de locaties, winkelcentra, kantoren, straten en restaurants afgebeeld op het kleine scherm. De namen van populaire Karachi -buurten rollen van haar tong.
Sharma, zoals Bibi Hafeez in de Zuid -Indiase stad Hyderabad en Punita Kumar in de centrale Indiase stad Raipur, raast over de universaliteit van de drama’s van thema’s, de sterke karakterisering en het emotionele bereik.
“Pakistaanse karakters zijn niet alleen helden of schurken. Ze hebben tinten voor hen, en dat is heel menselijk ‘, zegt Kumar, die een Pakistaans drama tegenkwam via een dikke videocassette toen ze een tiener was die in de Noord -Indiase stad Aligarh woonde. Het was liefde op het eerste horloge.
‘Ze boeien me. We hebben een kabelverbinding die PTV aanbood. Toen kwam YouTube en ik realiseerde me dat ik kon zoeken naar het drama dat ik wilde. Ik heb geen stop gemaakt, ‘zei ze. “We krijgen in de scènes blootstelling aan het Pakistaanse leven, maar de worstelingen die de personages hebben met hun familieleden zijn die ik zou hebben met de mijne.”
Pakistaanse tv -veteraan Khaled Anam is verheugd over het enthousiasme van Indianen voor de series van het land en de barrières die ze helpen eroderen.
“Wat Bollywood is voor India, drama’s zijn voor Pakistan”, zegt Anam, die in Karachi is gevestigd en sinds de jaren tachtig als acteur werkt. Hij is in veel drama’s verschenen, waaronder de beoordelingen die “Humsafar” (“Life Partner”) kapot maken.
De producties van India worden groot, terwijl Pakistan meer low key is
India domineert de filmmarkt in Zuid -Azië en verder, met grote sterren en grotere budgetten. Pakistanen worden al tientallen jaren blootgesteld aan Bollywood -films, hoewel het heersende vijandige politieke klimaat betekent dat ze ze niet in bioscopen kunnen bekijken. De verboden zijn echter wederzijds. India beperkt, net als Pakistan, inhoud van over de grens in bioscopen en tv -kanalen.
En hoewel India niet traag is als het gaat om tv -productie, biedt het kijkers niet wat Pakistan doet, volgens Anam: eenvoud, schriftdiepte en een beperkt aantal afleveringen.
“Er zijn 15 minuten durende flashbacks in Indiase series. (De personages) zijn uitgedost en opgedoken. Het is een fantasiewereld. De shows gaan voor altijd door. Alles is ‘Dun Dun Dun!’ ”Zegt Anam, die een dramatische muzikale riff nabootst en zijn handen schudden.
De acteurs op de bank in Islamabad repeteren lijnen over een vrouw die respectloos is en zo, volgens een van hen, een ongeschikt huwelijksperspectief is. De levering en grammatica waren te horen in vrijwel elk Zuid -Aziatisch huishouden.
“Pakistanen zijn over het algemeen emotionele mensen, en dat is ook in hun drama’s”, zegt de in Islamabad gevestigde directeur Saife Hassan. “Het zou me minder dan twee minuten kosten om de plot van de super-duper-hit ‘Kabhi Main, Kabhi Tum’ uit te leggen (‘Soms ik, soms jij’). Het gaat over de emoties tussen een man en vrouw. ‘
Hassan, die in de jaren negentig zijn tv -carrière begon, zegt dat Indianen vaak commentaar geven op zijn sociale mediapagina’s en hem directe berichten over zijn werk sturen. Hij herinnert zich zelfs dat Indiase kijkers bidden voor het herstel van een personage dat in coma was.
Hassan zou graag zien dat meer inlandse drama’s op platforms als Netflix komen, zoals sommige Indiase shows met groot succes hebben. Maar hij vraagt zich af of het internationale doelgroepen Pakistaanse verhalen of levens zouden begrijpen en verbinden: “De manier waarop we denken is anders dan het Westen. Onze shows worden niet aangedreven door gebeurtenissen. Ze worden aangedreven door emoties. ‘
Er is ook een gebrek aan ransen in Pakistaanse drama’s, die gezinsvriendelijk zijn met weinig tot geen vulgariteit, geweld of zelfs actie. Indianen zijn daarom een natuurlijk publiek voor Pakistaanse drama’s, zegt Hassan.
“Ze zijn onze mensen. Ze zijn zoals wij. Ze eten zoals wij, ‘zegt hij. “Ik hou van India, en ik hou van Indianen. Ze zijn uit deze vijandigheid gegroeid. ‘