Mina – Voor sommigen markeert de steniging van het duivelse ritueel in de Hajj in Saoedi -Arabië een plechtig moment, een volledige onderwerping aan God. Voor anderen vertegenwoordigt het een overwinning op het kwaad.
Subardi Abdulaha, uit Indonesië, was een van de meer dan 1,6 miljoen pelgrims in Mina op vrijdag die kiezelstenen naar pilaren met verve gooide.
Aanbevolen video’s
“Ik doe de Jamarat,” zei Abdulaha, verwijzend naar de drie uitgestrekte betonnen structuren. Hij glimlachte en zijn ogen verlichtten. “Ik gooi de steen als een symbool tegen Satan!”
Pelgrims hadden donderdag ’s nachts hun kiezelstenen verzameld van Muzdalifah, een gebied op een paar kilometer afstand van Arafat, een heuvel buiten de stad Mekka met grote spirituele betekenis. Ze moeten zeven kiezels naar elk van de drie pijlers gooien.
Mina is waar moslims geloven dat het geloof van de profeet Ibrahim werd getest toen God hem beval zijn enige zoon Ismail op te offeren.
De duivel verscheen drie keer voor Ibrahim en probeerde hem ervan te weerhouden God te gehoorzamen. De profeet reageerde elke keer door stenen naar de duivel te gooien en hem weg te drijven.
Ibrahim was bereid zich aan het bevel te onderwerpen, maar God bleef zijn hand en spaarde zijn zoon. In de christelijke en joodse versies van het verhaal wordt Abraham bevolen zijn andere zoon, Isaac, te doden.
De Eid al-Adha Holiday, wereldwijd waargenomen door moslims en getimed om samen te vallen met het einde van de Hajj, viert de onderwerping van Ibrahim aan God.
Na het stenigende ritueel scheerden mannen hun hoofd en deden vrouwen hun haar met een lengte van een vingertop. Degenen die het zich konden veroorloven, hebben een dier opgeofferd.
Saoedische functionarissen waren overal in Mina gestationeerd om pelgrims te helpen, verstrekken hen aanwijzingen en het verspreiden van water om de hitte te verlichten. Temperaturen bereikten vrijdag een hoogtepunt van 46 graden Celsius (114 graden Fahrenheit).
Veel pelgrims gingen daarna naar Mekka om de Kaaba, de zwarte, kubusvormige structuur in de heilige stad te circeren, en lopen tussen de heuvels van Safa en Marwah, waardoor de kernrituelen van de Hajj voltooiden.