Torvaianica – Moira Camila Garnica en een groep collega -migrantentransgender vrouwen verzamelen zich in hun parochiekerk om te bidden voor paus Franciscus terwijl hij blijft vechten tegen longontsteking in een ziekenhuis in Rome, ongeveer een uur verwijderd van deze bescheiden badplaats.
Velen groeiden op de katholiek in Argentinië zoals Francis, en hun gebeden omvatten dankbaarheid voor zijn bereik – verschillende ontmoetten hem persoonlijk – en hopen dat de deur die hij opende voor een dubbel gemarginaliseerde gemeenschap in de toekomst niet zal worden gesloten.
Aanbevolen video’s
“De grootste angst is dat je nooit weet hoe de dingen in de toekomst zullen zijn, als hij de kerk niet langer leidt, dat het misschien achteruit kan gaan,” zei Garnica, 47. “We hopen dat de kerk met deze empathie zal doorgaan, open blijft voor iedereen, blijft helpen, omdat soms een persoon een grote stap vooruit kan zetten en dan anderen drie stappen terug zetten.”
Garnica en verschillende andere Latijns -Amerikaanse vrouwen, de meeste sekswerkers die een paar decennia in Italië zijn, verzamelden zich eind februari voor avondmis in de gezegende Onbevlekte Virgin Church. Het was hier dat ze voedsel, geneeskunde en basisfinancieringshulp vonden toen de strikte covid-19-lockdown van Italië hen niet in staat maakte om te werken, geïsoleerd en berooid.
De parochiepriester, de eerwaarde Andrea Conocchia, nodigde hen uit om brieven te schrijven aan Francis met hun behoeften. Het Almoner -kantoor van het Vaticaan leverde niet alleen geld, maar bracht een paar dozijn van hen naar het Vaticaan voor vaccins. Jaren later werden sommigen uitgenodigd voor een lunch voor de armen met de paus.
“In deze covid -periode was het belangrijk dat paus Franciscus in de geest van transgender vrouwen kwam, in de geest van de mensen die we zijn, en ons begon te behandelen als mensen, en dat ik denk dat het moment is waarop het geloof of het christendom ons zou kunnen omhelzen,” zei Carla Segovia.
De 48-jarige vrouw, van inheemse Boliviaanse afkomst, verliet haar geboorteland Argentinië als student tijdens zijn financiële crisis meer dan 20 jaar geleden. Ze werkt als prostituee sinds ze begon te betalen voor haar genderoperaties als jeugd, en noemt het geweld en de discriminatie die ze heeft geconfronteerd met een zware test van ‘je potentieel om te overleven’.
Nu Francis ziek is, zei ze dat ze ‘onze kracht aan hem wil overbrengen, hetzelfde dat hij ons heeft gebracht in de moeilijke tijd van de pandemie. We willen hem inoculeren met deze kracht die zo cruciaal is – het feit dat je voor je leven moet vechten. “
Genderovergang is een controversieel probleem in veel landen, waaronder de Verenigde Staten, waar katholieke bisschoppen het afwijzen, en immigratie is ook de politiek aan beide zijden van de Atlantische Oceaan. Maar Francis heeft inclusie tot een kenmerk van zijn pausdom gemaakt; In het bijzonder heeft het Vaticaan verklaard dat het onder bepaalde omstandigheden toegestaan is dat transgenders als katholieken worden gedoopt en als peetouders dient.
Segovia en andere vrouwen in hun gemeenschap waren betrokken bij de kerk als kinderen, maar voelden later hun identiteit en werk duwden hen weg – totdat ze bij de voedselverdelingsplaats van de Torvaianica -parochie kwamen, tijdens de pandemische lockdown.
“Wij Latijns -Amerikanen zijn erg katholiek, maar als trans, veel deuren sluiten en mensen lopen van ons weg en we lopen ook weg,” zei Garnica. “Het mond-tot-mondreclame was dat deze kerk je verwelkomde, je hielp en ik kwam om hulp vragen omdat ik me zo alleen voelde.”
Dat deed Minerva, een Peruaanse 54-jarige die alleen haar professionele naam vroeg, haar stem schudde van emotie terwijl ze vertelde hoe de ervaring haar leven in de stad veranderde.
“We hadden geen werk, we hadden geen geld om voedsel te kopen. Een vriend via mond -tot -mondreclame vertelde me, ga naar de parochie en klop, vraag om pater Andrea. Ik kwam, ik klopte, en alsof hij nooit voordat hij zijn armen opende, hij een steun zo groot bood dat hij ons nog steeds helpt, ‘zei Minerva.
“Hij opende voor ons zoveel deuren. In het begin besteden mensen zelfs hier geen aandacht aan ons. Nu, wanneer ze ons zien, begroeten ze ons. ‘
Voor de Eerwaarde Conocchia is het helpen van deze groep vrouwen perfect in overeenstemming met het model van een open kerk die de marges reikt die Francis heeft gepromoot, evenals de beroemde “Who Are To Rechter” -benadering van LGBTQ+ van de paus.
“We hebben de armen terug in het midden gezet, we plaatsen mensen terug in het midden, en dat is het evangelie,” zei Conocchia. “Wat mij belangrijk is, is een persoon, het leven van een persoon en hun verhaal … een persoon is nooit wat ze doen.”
Hij zei dat de meer open houding van het Vaticaan, evenals het concrete welkom voor deze groep vrouwen, kan helpen bij het afschaffen van vooroordelen die religieuze mensen hebben – omdat het mogelijk is dat de vrouwen van vrouwen mensen kunnen omvatten die de massa bijwonen, merkte hij wrang op.
Voor de vrouwen, die vaak worden afgewezen door hun eigen families, is het een moment van genade die rechtstreeks naar het hart ging.
“Een transmeisje zou zich in haar leven nooit hebben gedacht dat ze de paus haar kon zien ontvangen, haar verwelkomde en haar zou helpen,” zei Garnica. “Al hier behandelen mensen je omdat je Latijns -Amerikaans bent, stel je Latijns -Amerika en trans voor. … Maar dankzij vader Andrea begrepen mensen dat we ook een hart hebben, we kunnen ook bijdragen, we hebben ook de kerk nodig. “
Minerva was een eerste communiecatechist in haar parochie in Peru, totdat ze zei dat ze eruit werd geschopt voor haar identiteit. In de sacristie van Torvaianica, onder een foto van Francis, oefende ze met het zingen van een Spaanstalige versie van “Amazing Grace” in de hoop lid te worden van het lokale koor. Eén vers, dat ze graag voor Mary zingt, gaat over het uitkomen van de schaduw en in het licht.
“Ik ben de kerk – geen deel van de kerk, ik ben kerk omdat ieder van ons kerk is,” zei ze.