LOS ANGELES -Voor een show over een christelijke megachurch-pastor en zijn Nepo-babykinderen-tussen het geslacht, geweld en volledige frontale naaktheid met dank aan Walton Goggins-is het laatste seizoen van “The Rightefeuze Gemstones” vol met zijn handelsmerk verdorvenheid.
Maar Danny McBride, die de HBO -serie in de hoofdrol speelt en heeft gemaakt, heeft altijd gehoopt dat het tegen mensen van geloof zou spreken, zelfs als hij erkende dat zijn grove gevoel voor humor misschien niet voor iedereen is.
Aanbevolen video’s
McBride groeide op in een vrome christelijk huishouden in het zuiden. Zijn moeder leidde zelfs een poppenwerk toen hij een kind was. Op een gegeven moment besloot de 48-jarige echter dat kerkgegaan niet voor hem was. Maar zijn interesse bleef, vooral toen hij meer begon te leren over megachurches nadat hij naar Charleston, South Carolina was verhuisd.
“Ik had het gevoel dat het een soort van Amerika weerspiegelde op een manier dat alles een soort geldspel wordt,” zei hij. “Het idee dat zoals we zoiets als religie zouden kunnen nemen en er uiteindelijk een bedrijf van kunnen maken.”
De serie van McBride volgt weduwe Patriarch Eli Gemstone (John Goodman) en zijn drie volwassen kinderen, van wie de oudste wordt gespeeld door McBride. Hoewel de serie doordrenkt is in de moderne evangelische cultuur, zei McBride in het algemeen, waren mensen van geloof niet bedoeld als het doelwit van zijn satire.
“Het ging meer om huichelaars en mensen die het ene zeiden en een ander leefden,” zei hij.
Beroemde predikers zoals Joel Osteen en TD Jakes zijn al sinds de vroege Aughts wedstrijden van de evangelische cultuur dankzij hun enorme congregaties en aanwezigheid op strategische media, en niet te vergeten de Billy Grahams, Jerry Fallwells en Jim Bakkers die aan hen voorafgingen. Maar een nieuwe generatie Instagram-savvy predikers heeft zijn weg gevonden naar de popcultuur, zoals Hillsong’s nu uiteengezette Carl Lentz en de pastoor van Justin Bieber, Judah Smith.
Met die roem komt controle en de aanklacht dat hun beroemdheid en rijkdom in tegenstelling tot de boodschap van Jezus staan. Maar die ontevredenheid met religieuze leiders dat McBride exploits niet nieuw is, zegt Kathryn Lofton, een professor in religieuze studies en Amerikaanse studies aan de Yale University.
“Er zijn niet veel zeer positieve afbeeldingen van evangelisten in Amerikaanse media in de afgelopen 50 jaar,” zei Lofton.
Het christendom van het edelsteenimperium is allesbehalve sober. De tweede aflevering van dit seizoen, bijvoorbeeld, sluit af met Eli’s kinderen die hun extravagante jaarlijkse Give-A-Thon organiseren ter ere van de verjaardag van hun overleden moeder.
“Als de lijn het druk heeft, bel dan terug. Iemand gaat ophalen. Het kan gewoon God zijn”, smeekt oom Baby Billy (Goggins). En wat is een kerkdienst zonder koor, dansen en, natuurlijk, jetpacks?
Voor Deon Gibson, een grafische kunstenaar die vroeger voor pastor Paula White werkte voordat ze het hoofd van het Faith Office van Donald Trump werd, is de show direct op de neus.
“Ik kende die personages terwijl ik in de megachurches werkte,” zei hij. “Afgezien van de Hollywood -theatrics, is het perfect. De gesprekken die ze hebben, het omschakelen van kracht en posities.”
McBride gaf toe dat het een moeilijk onderhevig was aan Satirize gezien de virale video’s die vaak aan de oppervlakte komen met vergelijkbare extravagante stunts en rockconcerten die in de kerk werden uitgevoerd.
Eén opmerking op de subreddit van de show deelt een videoclip van de jaarlijkse sterkere herenconferentie van James River Church in Missouri. “In het begin dacht dat dit een scène uit de show was”, zegt de commentator over de massieve pyrotechniek, monstertrucks en acrobaten die van het plafond afdalen.
“Mijn grootste angst zou zijn dat we dingen in de show zouden stoppen en dan maanden later voordat de show naar buiten komt, zou je graag een kerk zien die daadwerkelijk iets doet dat we aan het doen waren,” zei McBride. “Je bent zo van: ‘Ik hoop alleen dat mensen niet denken dat we ze wegscheuren.'”
Adam Devine zei dat hij denkt dat satire in het algemeen op dit moment een uitdaging is.
“Sommige van de krantenkoppen in het nieuws, je bent zo van, dat zou niet eens werken omdat mensen zouden zeggen:” Dat is te gek “, zei Devine.
Ondanks al zijn kritiek en humor echter, de serie doordrenkt ook momenten van tederheid en ontroering. Een verhaallijn die culmineert in de seriefinale is Kelvin’s strijd met zijn queer -identiteit en zijn relatie met zijn partner.
“Ik hoop dat sommige kinderen die zich hopeloos voelen en ze vechten over of ze homo zijn of niet, dat dit hen een gevoel van hoop geeft dat je naar buiten kunt komen en geaccepteerd kunt worden door je familie, door mensen in je kerk,” zei Devine. “Niet iedereen gaat je de rug toekeren.”
Maar Gibson, die zich nog steeds als een gelovige identificeert, maar geen deel uitmaakt van een gemeente, denkt dat de afbeeldingen van de show van de Megachurch -wereld misschien een zware hindernis zijn voor sommige mensen om over te komen.
“Ik denk dat het sommige mensen zou beledigen, de eerlijkheid van sommige personages. Maar ik vind de show leuk omdat ik beide kanten zag. Ik zag die kant van de corruptie van de bediening, maar aan het einde van de dag waren ze mensen,” zei hij. “Het waren gewone mensen die net verstrikt raakten in de roem en het geld.”