Genazzano – Een nieuwe foto van Leo XIV staat bij fresco’s die eerdere pauselijke bezoeken vertegenwoordigen aan een Maagd Maria -icoon in het heiligdom van onze moeder van goede raad, herdenkt waar hij twee dagen na de gekozen paus bad.
Maar de nieuwe paus is nog steeds “vader Bob” voor het handvol Augustijnse broeders die in de basiliek dienen in een middeleeuws dorp in de heuveltop-en de hechte gemeenschap van Augustinianen wereldwijd. Ze kenden Leo toen hij hun wereldleider, seminarieleraar was of gewoon medebroeder in zwarte gewoonten met dikke riemen en grote capes met capuchon.
Aanbevolen video’s
“Met pater Robert, toen zeer Eerw. Prior -generaal, hebben we de namen moeten veranderen, maar vader Bob … we realiseren ons dat de persoon helemaal niet is veranderd, het is hem nog steeds,” zei de eerwaarde Alberto Giovannetti, 78. Hij werd geboren in Genazzano in de beboste heuvels buiten Rome en ging op het seminarie op 11 jaar.
Hij herinnert zich een dag in 2001 toen hij worstelde met de verantwoordelijkheid van een nieuwe positie en de toenmalige generaal Prevost troostte hem.
“Hij gaf me moed,” blijf kalm, hoe minder voldoende je je voelt, hoe meer je er fit bent “, dat was de betekenis,” zei Giovannetti. “Ik denk dat het hem nu ook leidt, die echte nederigheid waardoor je je niet zwak voelt, maar je eerder niet alleen voelt.”
St. Augustine en broederlijk leiderschap
Het is een stijl van broederlijk leiderschap die cruciaal was voor St. Augustinus, die de volgorde inspireerde die zich in een ongebruikelijke schijnwerpers bevond sinds Leo’s eerste publieke zegen uit de Basilica van St. Peter.
“Hij bevestigde resoluut: ‘Ik ben een zoon van Augustinus, ik ben Augustinian,’ en dit vulde ons allemaal met trots. We voelen ons als de broeders van de paus,” zei de eerwaarde Pasquale Cormio, rector van Rome’s Basilica van St. Augustinus.
Leo’s voorganger, paus Franciscus, was een jezuïet die de naam van de oprichter van de Franciscanen aannam. De jezuïetenbevel is algemeen bekend om zijn wetenschappelijke stervermoewijzer, terwijl de Franciscanen velen aanspreken vanwege de nuchtere doel van de bestelling.
De Augustijnse orde is een beetje een paradox-het blijft net zo bescheiden als toen het voor het eerst werd georganiseerd in het midden van de 13e eeuw als een unie van bedelmachtende orders, maar zijn oorsprong aan een van de meest invloedrijke denkers in de christelijke en westerse cultuur.
En nu verwachten de broeders dat “Vader Bob” enkele spirituele handelsmerken van St. Augustinus naar de bredere kerk zal brengen.
Augustijnse spiritualiteit
“Augustijnse spiritualiteit is gebaseerd op deze woorden van St. Augustinus – een enkel hart, een enkele ziel die is gericht op God, dat wil zeggen tegen eenheid,” zei de eerwaarde Lizardo Estrada, die een student was van Leo’s in Seminary. “Daarom kun je het in vier woorden samenvatten, zou ik zeggen – gemeenschap, interieur, liefdadigheid en gehoorzaamheid.”
Voor Augustinianen is het fundament van een goddelijk leven op zoek naar waarheid met de hulp van de Schriften en sacramenten, het vinden als Gods aanwezigheid in iemands hart – de ‘innerlijkheid’ – en die kennis vervolgens naar buiten neemt om anderen te helpen.
“Je kunt de Heer niet elke dag aanbidden, elke dag bidden en God niet vinden in de kwetsbare, in de bescheiden, in degenen die de velden werken, in de Amazone -volkeren,” zei Estrada, secretaris -generaal van de Latijns -Amerikaanse en Caribische bisschoppelijke conferentie. “Je kunt God in je niet kennen, die kennis hebben en blijven zitten.”
Het bevel is zeker op reis geweest – een deel van de blijvende aantrekkingskracht van St. Augustinus is dat hij een ‘zoeker’ was die het concept van introspectie introduceerde als een manier tot geluk. Geboren in wat vandaag Algerije is in de 4e eeuw, omarmde hij het christelijke geloof van zijn moeder tijdens reizen in Italië en ging verder met het schrijven van enkele van de cruciale spirituele en filosofische verhandelingen van de geschiedenis.
Zijn antwoorden op meerjarige vragen zoals vrije wil versus voorbestemming, waar vertrouwen versus ketterij, zelfs kwesties die leiderschap, geslacht en seksualiteit aanpakken, blijven de westerse cultuur vandaag informeren, zei Colleen Mitchell, een geleerde bij het Augustinian Institute van de Villanova University.
De Augustinianen sinds de middeleeuwen
Terwijl zowel mannelijke als vrouwelijke monastieke gemeenschappen hem begonnen te volgen, schreef St. Augustinus de basis van een ‘regel’ of het charter voor een bevel, dat uiteindelijk ongeveer acht eeuwen later door de paus werd toegewezen aan middeleeuwse kluizenaars in Toscane om een enkele unie te vormen.
Tegenwoordig is de volgorde van ongeveer 3.000 broeders actief in 50 landen, met universiteiten zoals Villanova in Pennsylvania en ongeveer 150.000 kinderen die zijn ingeschreven in Augustijnse scholen.
Ze exploiteren missies in Afrika, groeien in Azië en runnen historische en met kunstwerken gevulde kerken in heel Europa, waaronder Santo Spirito in Florence-waarvoor een jonge Michelangelo een kruisbeeld als een bedankje heeft gebeeldden, omdat de broeders hem toegang tot hun ziekenhuis hadden gegeven, zei de eerdere generaal, de Rev. Alejandro-morele.
Een broerpaus
Het grote, pretentieloze complex bevindt zich naast de spectaculaire colonnade die het St. Peter’s Square omringt. Jubilante broeders kropen aan bij de ramen die juichten toen Leo werd aangekondigd als paus.
Een paar dagen later voegde de paus zich bij hen voor een verrassende lunch en de verjaardag van een broer, die de aandacht tonen aan broederschap die een Augustijns punt van trots is.
“Hij stelt je op zijn gemak, hij heeft deze manier om in de buurt te zijn … trof me altijd, zelfs toen hij eerder generaal was, en hij heeft die stijl als kardinaal en nu als paus behouden,” zei de eerwaarde Gabriele Pedicino, de provinciale voor Italië.
Hij voegde eraan toe dat het vinden van eenheid in diversiteit een andere pijler van Augustijns gedachte is dat hij verwacht dat Leo zal promoten.
“De diversiteit onder de broeders – ik denk dat de paus zal werken zodat steeds meer binnen en buiten de kerk, we de ander, de verschillende, niet als een gevaar kunnen herkennen, niet als een vijand, maar als iemand om lief te hebben, iemand die ons leven rijker en mooier maakt,” zei Pedicino.
Verschillende broeders vonden inspiratie in het motto van de paus, “in Illo Uno Unum” – Latijn voor “In The One Christus, Wij zijn één” en afgeleid van de preken van St. Augustinus over christelijke eenheid.
Hij leefde door tijden van verdeeldheid. Een millennium later brak een voormalige Augustijnse, Martin Luther, met het katholicisme en lanceerde de protestantse hervorming.
Omdat de katholieke kerk van vandaag ook worstelt met polarisatie, is het herstellen van een kerneenheid die in Jezus is gericht in Jezus een boodschap die breed resoneert.
“Het is niet alsof we beter zijn dan wie dan ook, we zijn allemaal hetzelfde, en als we een dialoog aangaan, moeten we ons realiseren dat we de ander sterk moeten respecteren,” zei Moral. “Ik geloof dat dit fundamenteel is voor onze missie – om te luisteren, respect en lief te hebben. Paus Leo heeft deze eenvoudige eenvoud.”