Lusaka – Twee mannen staan terecht in Zambia op beschuldiging van het beoefenen van hekserij en het bezitten van charmes die bedoeld zijn om de president van het land te schaden, in een zaak die een bron van fascinatie is geworden in de Zuid -Afrikaanse natie.
De interesse weerspiegelt een overtuiging in vormen van magie en bovennatuurlijke fenomenen die in delen van Zuid-Afrika blijven-en enige irritatie over een wet uit het koloniale tijdperk dat het hekserij brandt en criminaliseert in Zambia.
Aanbevolen video’s
“Ik haat dat koloniale stuk wetgeving dat probeert een praktijk te verbieden die het niet begrijpt,” zei Gankhanani Moyo, een cultureel erfgoeddocent aan de Universiteit van Zambia. Hij zei dat het geen rekening houdt met de nuances van traditionele Afrikaanse overtuigingen.
“Traditionele Zambiaanse samenlevingen en individuen geloven in een sterke relatie tussen de menselijke wereld en het bovennatuurlijke,” zei Moyo.
Het proces heeft ook een zware dosis politieke intriges. Aanklagers beweren dat de twee mannen zijn aangenomen door een broer van Emmanuel Banda – een voormalige wetgever die nu op de vlucht is – om president Hakaine Hichilema te vervloeken.
Sommigen hebben het afgewezen als een stunt van Hichilema, die volgend jaar wordt geconfronteerd met een verkiezing. De president heeft geen commentaar gegeven op de zaak.
“Zal de rechtbank heksenartsen en andere vermeende heksen toestaan om getuigen te getuigen?” Een kolom in de krant Lusaka Times vroeg met minachting.
Maar sommige politici en andere publieke figuren in Zambia hebben gezegd dat ze in hekserij geloven, op zoek naar bovennatuurlijke hulp om ze sterker of populairder te maken.
Hichilema zelf werd beschuldigd van het gebruik van hekserij als oppositieleider door de overleden president Michael Sata, die beweerde dat de magie uit zijn thuisregio sterker was. Hichilema reageerde niet meer dan tien jaar geleden op die beschuldiging.
De politie zegt dat de mannen in de huidige zaak werden gearresteerd in een hotelkamer in de hoofdstad, Lusaka, in december nadat een schoner vreemde geluiden had gehoord. Ze werden gevonden in het bezit van een gebotteld kameleon en andere items, waaronder een mysterieus wit poeder, een rode doek en de staart van een niet -geïdentificeerd dier. De mannen worden ook geconfronteerd met beschuldigingen van wreedheid tegen dieren.
De politie zei dat een man bekende dat ze waren aangenomen voor een vloek om Hichilema te vermoorden. Hij getuigde voor de rechtbank dat ze meer dan $ 1 miljoen werden beloofd.
De zaak heeft de aandacht getrokken omdat veel Zambianen hekserij serieus nemen, zei Enoch Ngoma, een journalist voor meer dan 30 jaar die veel van dergelijke proeven heeft behandeld.
De rechterlijke macht van Zambia had gezegd dat het toestond dat dit proces live op televisie zou worden uitgezonden, wat net de tweede keer zou zijn geweest dat voor een proces is gebeurd. Maar het keerde de beslissing om en citeerde ‘stakeholders’. Zambia’s invloedrijke raad van kerken had gezegd dat het tegen een levende uitzending was.
Toen het proces vorige week werd geopend, was de rechtszaal verpakt.
Veel traditionele overtuigingen hebben in Zambia overleefd naast de officiële christelijke religie. Uit een studie van de Zambia Law Development Commission, die een mandaat heeft om de wetten te hervormen, bleek dat 79% van de Zambianen vanaf 2018 in het bestaan van hekserij geloofde.
De studie werd uitgevoerd omdat de Witchcraft Act in twijfel is getrokken.
Het werd aangenomen in 1914 toen Zambia deel uitmaakte van de Britse ‘invloedssfeer’. De handeling definieert het beoefenen van hekserij als doen alsof hij elke vorm van bovennatuurlijke kracht, hekserij, tovenarij of betovering berekend om angst, ergernis of letsel te veroorzaken.
Hekserijzaken zijn moeilijk te vervolgen geweest in Zambia, met bewijs dat lastig te verzamelen is. De zaken worden normaal gesproken gehoord in traditionele rechtbanken, en dit is zeldzaam om het magistratierechtbank in Lusaka te bereiken. De boete voor het beoefenen van hekserij is een boete of tot twee jaar gevangenisstraf, met de mogelijkheid van zware arbeid.
Ondertussen kan het beschermen tegen hekserij goede zaken zijn.
Rodwell Vongo, die de naam Dr. Vongo heet, is een traditionele genezer en president van de Zambian Traditional Healers Association. Hij zei dat hij een heksenarts zou worden genoemd, maar noemt die term afwijkend.
Hij woont in een zachte buitenwijk van Lusaka en zei dat hij een lange lijst van middenklasse klanten heeft, het vermoeden dat dergelijke overtuigingen alleen worden gehouden door landelijke mensen.
De meerderheid van zijn klanten zijn vrouwen die charmes en spreuken zoeken voor gelukkige huwelijken, zei hij, maar vele anderen komen op zoek naar bescherming tegen hekserij.
Wijsheid Kaunda, een leraar, zei dat hij de hekserijproces nauwlettend volgde en gelooft dat het kan helpen bepalen hoe zijn land het onderwerp in de toekomst behandelt.
“Persoonlijk vind ik dat mensen gestraft moeten worden voor het plannen van iemand,” zei hij, maar voegde eraan toe: “Het is zo moeilijk om hekserij in de rechtbanken te bewijzen.”